திருவாதிரை – ஒரு பண்டிகை அல்ல, ஒரு தத்துவம் :
திருவாதிரை அல்லது ஆருத்திரா தரிசனம் என்பது ஒரு பண்டிகை மட்டுமல்ல; அது சைவ மரபின் ஆழமான தத்துவத்தை மென்மையாக மனித வாழ்க்கையுடன் இணைக்கும் ஒரு நாள்.
மார்கழி மாதத்தில் திருவாதிரை நட்சத்திரம் வரும் போது, சிவபெருமான் நடராஜராக சிதம்பரத்தில் ஆனந்த தாண்டவம் ஆடிய தினமாக இது நினைவுகூரப்படுகிறது. அந்த நடனம் கலைக்காக மட்டும் அல்ல; உலகம் எப்படி இயங்குகிறது, மனிதன் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதற்கான மௌன மொழி.
சிதம்பரத்தில் நிகழ்ந்த ஆனந்த தாண்டவம் :
புராணங்களில் சொல்லப்படுவதுபோல், பதஞ்சலி முனிவரும் வியாக்ரபாத முனிவரும் சிவனின் நடன தரிசனம் காண வேண்டும் என்று கடும் தவம் செய்தனர். அவர்களின் தவத்திற்கு மகிழ்ந்த சிவபெருமான், சிதம்பர ஆகாய சபையில், திருவாதிரை நாளன்று ஆனந்த தாண்டவம் ஆடினார். அந்த நடனத்தை தேவர்கள், முனிவர்கள், ஆதிசேஷன், நந்தி ஆகியோர் தரிசித்தனர். அன்றிலிருந்து அந்த நாள் ஆருத்திரா தரிசனமாக போற்றப்படுகிறது.
அகந்தையை அழித்த தருக்கவன நடனம் :
தருக்கவனத்தில் வாழ்ந்த முனிவர்கள் தங்களின் அறிவில் அகந்தையுடன் இருந்தபோது, சிவபெருமான் அவர்களின் ஆணவத்தை அழித்து உண்மையான ஞானத்தை உணர்த்தும் பொருட்டு நடனம் ஆடியதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. அதனால் திருவாதிரை நாள் அகந்தை ஒழிந்து ஞானம் மலரும் நாளாக கருதப்படுகிறது.
நடராஜர் ரூபத்தில் மறைந்திருக்கும் பிரபஞ்ச ரகசியம் :
நடராஜர் ஒரு சிலை அல்ல; முழு பிரபஞ்ச இயக்கத்தின் வடிவம். ஒரு கையில் டமருகம் – படைப்பின் ஒலி. மற்றொரு கையில் அக்னி – அழிவு. ஒரு கால் முயலகனை மிதிக்கிறது – அறியாமை மற்றும் அகந்தை. இன்னொரு கால் மேலே தூக்கப்பட்டுள்ளது – முக்தி. அபய முத்திரை “பயப்படாதே” என அருள் தருகிறது. அவரைச் சுற்றிய தீ வட்டம் பிறப்பு–இறப்பு சுழற்சியை நினைவூட்டுகிறது.
சிதம்பர ரகசியம் – உருவமற்ற சிவன் :
சிதம்பரத்தில் வழிபடப்படும் முக்கிய அம்சம் ஒரு வெற்றிடமாகத் தோன்றும் ஆகாயம். அதுவே சிவன். அவர் உருவம் மட்டும் அல்ல; உருவமற்ற பரம்பொருள். எதுவும் இல்லை என்று தோன்றுவது தான் எல்லாமாக இருப்பது என்ற ஆழமான தத்துவம் இதன் மையம்.
திருவாதிரை களி – உணவிலேயே ஒரு உபதேசம் :
திருவாதிரை நாளில் செய்யப்படும் களி எளிய பொருட்களால் தயாரிக்கப்படுகிறது. அது அகந்தையற்ற, எளிய வாழ்க்கையை குறிக்கிறது. ஏழு கறி கூட்டு மனிதனின் ஏழு குணங்கள் மற்றும் ஆசைகளைச் சுட்டுகிறது. அவற்றை சிவனுக்கு அர்ப்பணித்து, கட்டுப்பாட்டுடன் வாழ வேண்டும் என்பதே இதன் கருத்து.
திருவாதிரை விரதம் – உடலை அல்ல, மனதைத் தூய்மைப்படுத்துவது :
திருவாதிரை விரதம் கடுமையானது அல்ல. அதிகாலை குளித்து, சிவனை நினைத்து விளக்கு ஏற்றி, “ஓம் நமசிவாய” என்று மனமார சொல்லி, எளிய சைவ உணவு எடுத்துக் கொண்டு, கோபம், தீய சொற்கள், தீய எண்ணங்களைத் தவிர்ப்பதே முக்கியம். சிவ சிந்தனை இருந்தாலே விரதம் நிறைவேறும்.
திருவாதிரை – சக்தி கூடும் நாள் :
திருவாதிரை நட்சத்திரம் சக்தி, அக்னி, இயக்கம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. இந்த நாளில் தியானம், ஜபம், தேவார பாராயணம் செய்தால் அதன் பலன் அதிகம் என்று சைவ மரபு கூறுகிறது. பெண்கள் நல்ல குடும்ப ஒற்றுமை, மன அமைதி வேண்டியும் இந்த நாளை வழிபடுவது பழமையான தமிழ் வழக்கம்.
முடிவாக – சிவ தாளத்தில் இயங்கும் நாள்
ஆருத்திரா தரிசனம் என்பது சிவன் ஆடும் நாள் மட்டும் அல்ல; பிரபஞ்சம் சிவ தாளத்தில் இயங்குவதை உணரச் செய்யும் நாள். அகந்தையை மிதித்து, அறியாமையை எரித்து, மனிதனை மெதுவாக ஞானம் நோக்கி உயர்த்தும் ஒரு அமைதியான திருநாள். இந்த நாளின் உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்துகொண்டால், சிவன் கோவிலில் மட்டும் அல்ல, நம் உள்ளத்திலேயே ஆனந்த தாண்டவம் ஆடுவதை உணரலாம்.
