“வரலாறு பேசாத சித்தர்… ஆனால் காலம் மறக்காத பெயர்: மச்சமுனி”

மச்சமுனி (Machamuni) என்பவர் தமிழ் சித்த மருத்துவமும் யோக மரபும் போற்றும் பதினெண் சித்தர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார். வரலாறு அவரைப் பற்றி மிகக் குறைவாகவே பேசினாலும், ஆன்மீக உலகில் காலம் கடந்து நிற்கும் ஒரு பெயராக அவர் விளங்குகிறார். அவரது வாழ்க்கை ஒரு மனிதரின் வரலாறாக அல்ல, ஞானம் ஒரு வடிவம் எடுத்த கதையாகவே சித்தர் மரபில் பார்க்கப்படுகிறது.

புராணக் கதைகளின்படி, சிவபெருமான் உமாதேவிக்கு கௌல ஞானம் எனப்படும் ரகசிய ஆன்மீக உபதேசத்தை அளித்துக் கொண்டிருந்த போது, அருகிலிருந்த ஒரு மீன் அதைக் கேட்டதாகவும், அந்த மீனே மறுபிறவியில் மச்சமுனியாகப் பிறந்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது.

“மச்சம்” என்றால் மீன், அதனால் தான் அவருக்கு மச்சமுனி என்ற பெயர் ஏற்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கதை, ஞானம் ஜாதி, இனம், உருவம் என்பவற்றைக் கடந்து எவருக்கும் கிடைக்கக்கூடியது என்பதற்கான ஒருமித்தமாகவும் விளக்கப்படுகிறது.

தமிழ் சித்த மரபில் மச்சமுனி என்று அழைக்கப்படுபவர், வட இந்திய யோக மரபில் மச்சேந்திர நாதர் (Matsyendranath) என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறார். நாத யோக சம்பிரதாயத்தின் முதன்மை ஆசான்களில் ஒருவராக அவர் போற்றப்படுகிறார்.

காகபுசுண்டர் மற்றும் பின்னாக்கீசர் ஆகியோர் அவரது குருக்கள் என சித்தர் மரபு குறிப்பிடுகிறது. அவர்களின் வழிகாட்டுதலால், அவர் உடல், மனம், மூச்சு, உயிர்சக்தி ஆகிய அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் யோகப் பாதையில் ஆழமாக முன்னேறினார்.

மச்சமுனியின் சீடர்களில் மிகவும் புகழ்பெற்றவர் கோரக்கர். கோரக்கரின் யோக மற்றும் சித்த மரபு அறிவின் பின்னால் மச்சமுனியின் ஞானப் பாரம்பரியம் மறைந்திருக்கிறது என்று சொல்லப்படுகிறது.

குரு–சீடர் உறவு வெறும் அறிவுப் பரிமாற்றமாக இல்லாமல், நேரடி அனுபவம், கடும் தவம், உடல்–மனம் சோதனைகள் மூலமாக நடந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

யோகக் கலைகளில் மச்சமுனி தனித்துவமான இடத்தைப் பெறுகிறார். ஹத யோகத்தின் தந்தை என அவர் போற்றப்படுகிறார். வாசியோகம், குண்டலினி யோகம், பிராணாயாமம், மூச்சைக் கட்டுப்படுத்தி உயிர்சக்தியை மேலே எழுப்பும் ரகசிய முறைகள் ஆகியவற்றில் அவர் அபூர்வமான தேர்ச்சி பெற்றிருந்தார்.

உடலை அடக்கி, உயிரை ஆளும் அந்த அறிவே அவரை ஒரு சாதாரண தவசியாக அல்லாமல், சித்தராக உயர்த்தியது என்று கூறப்படுகிறது.

சித்த மருத்துவத்திலும் மச்சமுனியின் பங்கு அளவிட முடியாதது. உடலை நோயின்றி வைத்திருப்பது மட்டுமல்ல, நோய் வராத நிலையை அடைவதே உண்மையான மருத்துவம் என்ற பார்வை அவருக்கு இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது.

காயகற்பம், மூலிகை அறிவு, தாதுக்கள், கனிமங்கள் பற்றிய ஆழ்ந்த அறிவை அவர் பெற்றிருந்தார். அந்த அறிவுகளை அவர் நேரடியாக அனைவருக்கும் வழங்கவில்லை; தகுதியான சீடர்களுக்கே மறைமுகமாகக் கொடுத்தார்.

அவர் பல நூல்களை அருளியதாக சித்தர் மரபு கூறுகிறது. மச்சமுனி பெருநூல் 800, மச்சமுனி ஞானம் 800, மச்சமுனி வைத்தியம் 800, மச்சமுனி சூத்திரம் போன்ற நூல்கள், யோகம், ஞானம், மருத்துவம் ஆகிய மூன்றையும் இணைக்கும் சித்தர் பார்வையை வெளிப்படுத்துகின்றன.

இந்த நூல்கள் குறியீட்டு மொழியிலும் மறைபொருள் சொற்களிலும் எழுதப்பட்டதால், இன்று வரை அவை முழுமையாக எல்லோராலும் புரிந்துகொள்ளப்படவில்லை.

சமூக வாழ்க்கையிலும் அவர் ஒரு வித்தியாசமான பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. தன்னிடம் இருந்த செல்வம், வசதி அனைத்தையும் ஏழைகளுக்கு தானம் செய்துவிட்டு, உலகியலான அடையாளங்களைத் துறந்து ஆன்மீகப் பயணத்தில் முழுமையாக தன்னை அர்ப்பணித்தார். மனிதனுக்குத் தேவையானது செல்வம் அல்ல, சுதந்திரமான மனம் என்பதே அவரது வாழ்வின் மௌன உபதேசமாக இருந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது.

மச்சமுனியைச் சுற்றி பல மர்மங்களும் உள்ளன. அவர் ஒரே இடத்தில் நிலைத்திருக்கவில்லை, காலத்துக்கு காலம் தோன்றி மறைந்தார் என்றும், சிலர் அவர் உடலை விட்டு மறையாமல் சூட்சும நிலையில் இன்னும் இருப்பதாகவும் நம்புகின்றனர். இவை வரலாற்றுச் சான்றுகள் அல்ல; ஆனாலும் சித்தர் மரபின் ஆன்மீக ஆழத்தை வெளிப்படுத்தும் நம்பிக்கைகள்.

மச்சமுனி என்பவர் ஒரு பெயர் மட்டும் அல்ல. அவர் ஒரு நிலை. மனிதன் தனது உடல், ஆசை, பயம், மரணம் ஆகிய எல்லைகளைத் தாண்டி உயர முடியும் என்ற சாத்தியத்தின் சின்னம். வரலாறு அவரைப் பற்றி அதிகம் பேசாமல் இருந்தாலும், காலம் இன்னும் அவரது பெயரை மறக்கவில்லை. அதுவே மச்சமுனி சித்தரின் உண்மையான சிறப்பு.

ஜீவ சமாதி

• இவர் மதுரைக்கு அருகிலுள்ள திருப்பரங்குன்றம் மலை உச்சியில் ஜீவ சமாதி அடைந்தார்.
• இங்குள்ள ஒரு சுனையில் இன்றும் இவர் மீன் வடிவில் நீந்துவதாக பக்தர்களால் நம்பப்படுகிறது.